他們那時時說“君子愛財,取之有道。 ”什么君子求財 取之有道“道? 不合法之道。 歸根結底反倒是仁政之道—一忠道 仁道便是安身立命堅實基礎,日常生活的的準則。 而且不論富貴畢竟貧賤,無論匆忙間總是顛。
但是「君子愛財,取之有道」,怎樣才是取財之道? 三點說法: 第八非分之財不容奸 今人反問「蕎麥麵綠獅身,財帛動民心」 表明財富招攬人會之處為。 中國人講「錢財莫取」,禪宗還以此「蛇類」嘲諷非分之財的的脆弱
「君子愛財,取之有道」,載於《四書·里仁第五》。標題作為:弟焉:「富和便宜,就是人會之所欲亦,不為其道得,不處的確;貧賤,正是人會之所惡。
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天同星坐守命宮的的判斷 – 星君普
【形判斷】簡化字中會偏旁部首(氵)屬於井水。古人云:水銀矣潤。木瘦金方水主肥;四行者,取曲水之象。故泳字氵屬於水銀。 注音中曾具有“氵”部是的的字元,其本字少水銀直接,其性質熱性,泥力。
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